あと一年と少し

来年は参議院選挙の年であと一年と少しである。今度こそあきつ新党から国会議員を出し国を変える。現状の日本は本来の力を全く出せていない。根本原因は日本の歴史伝統国柄を全く無視した戦後の体制にある。国民の多くが戦後の社会体制の中で誤った人生観、人間観、価値観　社会観を持ってしまった。いいえ、そのように仕組まれたといってもいいかもしれない。あやまった民主主義の教育がなされたこと。戦略的な共産主義者の罠にはまったこと。過度の商業主義による商品希求物質欲を蔓延させてしまったこと。現在に至るまで７０年間そして今もまだその状況は継続されている。一方で国家を復興しようという勢力。他方国家を復興させまいという勢力。革命を仕組む勢力。そのような組織の価値観を押し付けようと社会全体が各自に働きかけた時代であるといえる。自己を含み人間とは何かと深く問うことはなかった。教えることもなかった。人間愛とはなにか？家族愛とは何か？地域愛とは何か？国家愛とは何か？教えることはなかった。宗教は否定された。国家は倒すべき存在である。一方で金儲け、一方で革命が最重要な概念として流布していったこの７０年であった。そのようなことが７０年にわたり実行されてしまえば人も国も持つはずがない。いまそのまっだだ中にいる。何のための金儲けなのか、何のための革命なのか？一切が不問である。そこには、愛はない。欲があるだけである。自己は自己中心の自己だけがいる。愛すべき存在がないので、相互に愛を知らない。で根本が崩れている。国民総崩れの中にあって再興のためには正しい自己の認識からであろう。あきつ新党は正しい自己認識を促しつつ歴史伝統を学んだ民主主義政治を行うものである。

あきつ新党の方向⑥

世界のリーダーとなり、国際的貢献を進めよう。日本人が、もっとも努力家であろう。日本人がもっとも勤勉であろう。日本人がもっとも、協調性と、寛容性を持ち合わせた者となろう。この豊かな国土と歴史を有することに感謝し、そこに住していることに感謝し、世界に貢献しよう。かつて、大東亜共栄を唱えたが、今こそ世界共栄の礎となろう。１９８５年に日本はその可能性にもっとも近づいたが、高い理想を失い、私利私欲に走った。我々は天皇制、天皇を有する幸いな民である。天皇制、天皇は我々民族の英知の結晶であり、英知の源である。稲穂の国日本は、幸いである。豊かな水をもち、豊かな海を持ち、豊かな山々を持っている。木々は多くの命を生み出し、育む。多くの人類の英知をしっかり学ぶ気風に満ちている。これもまた、地球のこの位置にクニを得たたまものである。単なる民主主義に陥らずにここまで進めてきた。この日本式を世界に広めようと思う。すべては、天皇制、天皇に象徴されている。

akitu

あきつ新党の方向⑤

来年の、参議院議員選挙には、あきつ新党は、全都道府県から、立候補者を立てる予定です。今年、5月からは、全国を遊説で廻る計画です。一歩一歩、進めます。小さな政府に徹しきる。真正保守政党に徹しきる。この２点です。真の支持者による国民の１０パーセントを超える安定した党員数を目指します。各都道府県に支部を開設します。半農半漁があるように、あきつ新党の、政治家は、半政半業と称して、自営業を営む方向の方を歓迎します。各市町村において、あきつ新党の党員として、市議、町議、村議に立候補願いたいと思っています。もちろん、都道府県議においても、その計画です。

あきつ新党の方向④

まったくもって、嘆かわしい事態です。3月11日を明日に控え、日本の政治は全く機能していない。国政ばかりではない、県政、市町村政に至るまで、『反権力』をうたえば何とかなると思っているかのようである。野合集団としか言えない。税に群がる野合集団国家である。こんなことでは、せっかくの、歴史、伝統が、埋没する。ここしばらく、すべての政党、政治家が、橋下新党に、群がり、先を競って、ごまをすっている、まさにすり寄るとは、このことである。民主党は、小沢氏までが、同じである。自民党は安倍氏までが、すり寄っている。みんなの党も、公明党もである。やがて、痛い目を見るであろう。まったくもって嘆かわしい。あきつ新党は、真正保守政党を、目指します。

あきつ新党の方向③

危機は、国民に共有されてきている。日に日に、現在の政治の弱体が認識されてきた。今までならば、官僚が何とか、しのいできたのかもしれないが、その官僚も、力量がないことが明らかになってきた。ながらくつづく野合政党、野合政治の前に、嫌気がさしてきているのが、本質であろう。ある被災地では、１２．５メートルの防波堤が数キロにわたり建設されることとなった。国は、認めるのだろう。これが、政治といえるのか？数百キロにわたり津波に襲われたが、すべてのところに、１２、５メートルの防波堤を造るのだろうか？それは、また、税でなされるのは間違いないのだろうか？ならば、もっとも建設しなければならないのは、東京であって不思議でない。国土の保全の方針がない。責任を放棄している。一時期、１５．５メートルの案もあったが、３メートル下げた。被災地の気持ちをわからないではないが、政治はこれを乗り越えるためにある。一事が、万事といいたくはないが、何億、何十億の税が投入されるのであろう。それのみかその保守の費用はどうなるのか。おそらく、その地域の市、県、国税のほとんどを投入することになる。無責任極まりない決定やもしれない。政治の指導性は、大衆迎合の反対にある。未来を見据えた発展にある。日本にはびこっている社会主義的、共産主義的思想は、１０年、２０年では、取れないだろう。無意識、あるいは無自覚の中に溶け込み判断を支配している。占領軍の意思と、共産主義の意思が、相乗して、戦後の日本を弱体化した。いま、まさにそのことが、表出した。戦後教育を受けたものが、たわいもない経済主義者が、リーダーとなり経済をも、国をも、滅ぼそうとしている。危機を共有しようとも、真の原因を再確認し、野合政治、野合政党ではなく、純粋政治、純粋政党でなければこの危機を乗り越えることはできない。唐突ではあるが『やまとマキムク』と呼ばれる遺跡が発掘研究されつつあるが、この、考古学的研究により、２０００年以上前から、日本が大切にしてきたことが、明らかになりつつあることを学びたい。寛容と勤勉、協調と努力。一致団結による国防と先祖の崇拝である。

あきつ新党の方向②

充分豊かな国、日本ではあるが、この２５年の停滞、低迷を座視するわけにはいかない。なぜ、成長が止まったのか！真の原因を確認し、今後いかなる方向に、注意をはらい、日本を盤石の態勢にと進めるべきかを決するときである。震災の復興という大事があるが、国家的、長期的展望において、最大の課題は中国である。国家１００年の計にとって、中国１４億人の国との関係こそ最大の課題である。長期的に見て、さらに、短期的に見て、『共産党の解体と中国民主化を支援する。』さらに経済は『人権企業とのさらなる連携』であると思われる。中国国民との、率直な対話こそが基本となる。一人ひとりの、中国人に対して、１００年がかりで、『日本を正しく理解』させることを、国是としなければならない。世界はそのことを日本に期待しているに違いない。また、期待するようになるに違いない。中国国民、一人ひとりが、日本の理解のもとに、『共産党の解体、中国民主化が、スムーズに進んだ。』と、認識してもらえるかどうかである。中国という国家を否定するのではなく、また国民を否定するのでは当然なく、『中国共産党の過ちと非民主的傾向を指摘』することが、重要である。論理的説得と同時に、実力的整備の両面戦略の、実行である。正しい発言と核爆弾の保持は必須である。『肉を切らせて骨を断つ。』この覚悟なくして、対中戦略はない。命がけの、説得に努めなければならない。さもなくば成功はない。核装備において、米国を説得することは、それほど困難なことではない。中国共産党を前にして、米国は今後恥辱の外交となるであろう。日本に協力を求める時が、くるに違いない。天皇を軸とする、『歴史、伝統、文化の国、日本』は、平和を愛し、勤勉と寛容、自制と協力の国民であることは、今次震災への国民の対応を見て、世界の人々の認めるところである。人種、民族の入り混じる米国との信頼関係は築くことはできる。いま、充分豊かな国ではあるが、これからの、１００年、２００年を見据えた時、このままでは、ならない。特に、この２５年の停滞と、少子高齢化、人口減少期の今後の２５年が、もっとも、重要な時期である。危機は近年最大かもしれない。わずか１５０年前に明治維新で国難を乗り越えた、そして７０年前、歴史、伝統、文化のたまものである天皇制、並びに天皇陛下ご一人、で、第二次世界大戦の敗戦の危機を乗り越え、その後の、国民の一致団結で、１９８５年の繁栄を築いてきた、その後の、政治が、全くなっていない。２５年に及ぶ野合政党の歴史である。第一次中曽根内閣でおしまいである。吉田内閣に始まり、中曽根内閣までの、政治は、実は、だれの政治であったのか、吉田内閣の開き直り、岸内閣の確信、佐藤内閣のバランス、田中内閣のばか力、中曽根内閣の知識までが、純粋政党、よくも悪しくも、純なるものを、持っていたのではないか。国民も鉈、走り続け名誉を取り戻さんと頑張った。第二次、第三次の中曽根は虚心坦懐を失い傲慢と野合の延命さらなる、竹下内閣への誤った禅定となる。以後は、政治が野合の既得権益へと走る。竹下総理、宇野総理、海部総理、宮沢総理、以下、細川、羽田、村山、橋本、小渕、森、小泉、安倍、福田、麻生、鳩山、管、野田と続く、、、。野合の政党、野合の政治である。今こそ、純粋政党ををもって、国に背骨を入れなければならないと思う。あきつ新党の方向である。あたらしい時代が、始まっている。